Новости > Евангельская проповедь > Песнопения постной Триоди > Среда, четверг, пятница, суббота, воскресение пятой недели Великого Поста

Пятая седмица Великого поста

В руки разбойников – помышлений моих – попав, я, несчастный, был ограблен, утратив ум, и страшно избит, всею моей душой изранен, и оттого, лишенный добродетелей, лежу на житейском пути. Священник же, увидев меня от раны страждущим, по ее неизлечимости пренебрегая мною, не взглянул; левит, опять же, не вынося боли душегубительной, и он, посмотрев, мимо меня прошел. Ты же, не придя из Самарии, но благоволив от Марии воплотитися, Христе Боже, человеколюбием Твоим подай мне исцеление …

Есть ли какая слава и есть ли какая похвала подобающая святым? Ибо они преклонили головы под меч ради Тебя, преклонившего небеса и нисшедшего; пролили кровь свою ради Тебя, ума́лившего Себя и образ раба принявшего; смирились до смерти, нищете Твоей подражая.

Господи, Ты священных учеников Твоих разумными небесами явил. Их священным посредничеством, от земных бед меня избавь, воздержанием разума, склонного к страстям, возвышая всякий раз мысль мою, как милосердный и Человеколюбец.

Имея все время поста как помощника в божественных делах, заплачем от всего сердца…

Апостолы всехвальные, за мiр ходатаи, немощных врачи, здравия хранители! Со всех сторон нас соблюдите, проходящих время поста: в мире взаимном божественно живущими, ум страстями несмущенным хранящими, чтобы всем песнь воспеть Христу воскресшему, как Победителю.

Всю жизнь мою я с блудницами и мытарями растратил; смогу ли хотя бы в старости раскаяться, в чем согрешил? Создатель всех и врач недужных, Господи!

Тяжким нерадением я охвачен, в грязи валяясь, стрелою уязвляемый велиара, и оскверняю то, что во мне по образу Твоему. Обращающий беспечных и Искупитель согрешивших, Господи!

Стал я преткновением людям, возделав, как рожденный на земле, земное; браком сочетался по Твоему велению и преступил его, осквернив ложе мое. Из земли меня создавший не пре́зри создания Твоего, Господи!

Палачом я сделался душе моей, попечению о плоти моей предавшись; забавой демонам стал, наслаждениям рабски служа и вещам неуместным.

Добровольно я согрешил более всех, потому покинут, имею противником душе моей плоти помышление, и оно помрачает меня.

Будет жить, говорил пророк, душа моя, Господи, и восхвалит Тебя; разыщи меня, овцу заблудшую и причисли меня к стаду Твоему. Дай мне время покаяния…

Звери дикие меня окруржили, но выхвати меня у них, Владыко…

Скрыв талант, данный мне, я его, как неразумный, раб землей засыпал; и, действительно, был как бесполезный осужден, и не дерзаю отныне просить у Тебя.

Озеро страданий кровоточивой жены иссушивший прикосновением к краю одежды Твоей! Я получу отпущение своих преступлений, с несомненною верой к Тебе приступая.

Ты намерен воссесть на престоле, Сотворивший словом небо и землю! Предстоит всем нам предстать, открывая Тебе грехи наши.

Обрати взор благосердный, и будь ко мне милостив, единый Спаситель! Даруй исцелений потоки жалкой моей и несчастной душе, очисти от грязи дел моих…

Мечи приготовил велиар, уловить стараясь уничиженную душу мою; чуждым он селал меня, Милосердный, света познания лица Твоего. Мощный в силе! Из числа сосудов его исторгни меня, Господи…

Всего меня исцели, Благодетель, ставший ради меня мне подобным…

Блудница слезами орошает пречистые и досточтимые ноги Твои, всех побуждая прибегать и принимать освобождение от преступлений своих. Ее веру подай и мне Спаситель…

Скверну очисти души моей, ради меня Обнищавший, и младенцем ставший по плоти, каплю милости Твоей ниспослав немощному и сокрушенному, Христе…

Укрепи, Владыка, душу мою к Тебе прибегать и Тебе служить постоянно..

Стена нерушимая буди нам Иисусе Спасе, и милостивый Боже, нравы бо и делы прельщени спадохом: но возстави яко Благодетель создание, и примирися яко Щедр.

Сыном блудным я сделался: растратив богатство, от голода ныне томлюсь. Под кров Твой прибегаю; как его прими меня, Отче благой, и участником трапезы быть удостой…

По зависти рая лишил первозданного зла виновник; а разбойник, «Помяни» на древе воскликнув, за это рай получил.

Руку мне простри, как Петру и возведи из глубины, Боже.

Меня поющего принимай всякий день, Агнец, подъемлющий грех мой! Душу и тело всецело в руки Твои предлагаю, и ночью и днем как должник взываю Тебе…

Светила богосветлые, жизни Спасителя очевидцы! Просветите нас, во тьме житейской пребывающих, чтобы нам как днем ныне ходить благообразно, светом воздержания ночные страсти отгоняя, и узреть Христовы светлые страдания, радуясь.

Из канона преп.Андрея Критского

Ты мне даруй светозарную благодать от Вышнего Божественного Промысла – избежать страстей омрачения и воспеть усердно Твоего, Мария, жития прекрасные деяния.

Покорившись Христовым божественным законам, ты к Нему приступила, наслаждений неудержимые стремления оставив, и все добродетели, со всем благоговением, как одну, исполнила.

Простерла ты руки твои к Милосердному Богу, Мария, в бездне зол утопая, и как Петру человеколюбиво руку помощи Он подал тебе, твоего обращения всячески ища.

Всем усердием и любовью прибегла ты ко Христу, от прежнего пути греха отвратившись, и воспитываясь в пустынях непроходимых, и непорочно исполняя Божественные Его заповеди.

Охвачен я бурею и треволнением согрешений, но ты сама меня, матерь, ныне спаси и к пристани Божественного покаяния приведи.

Рабское моление и ныне, преподобная, принеся к милосердной Богородице, открой и для меня твоим ходатайством Божественные входы.

Твоими молитвами даруй и мне прощение долгов, о Андрей, Критский предстоятель! Ибо ты тайны покаяния наставник превосходнейший.

Образ жизни бесплотных во плоти пройдя, получила ты воистину, преподобная, величайшую пред Богом благодать за чтущих тебя с верою предстательствовать; потому молим: и нас избавь от всяких напастей молитвами твоими.

Во глубину великих непотребств увлеченная, не утвердилась ты в них, но явно взошла помыслом добрым посредством деяний до высочайшей добродетели предивно, ангельское естество, Мария, удивив.

Андрей, отцов похвала! Предстоя Троице пребожественной, не прекращай в молитвах твоих просить усердно об избавлении от наказания нас, с любовью призывающих, тебя божественного защитника, Крита украшение.

С ничем не сравнимой любовью Древу Креста возжелав поклониться, удостоилась ты желаемого; удостой же и меня, всеблаженная, высшей славы достигнуть.

Струю иорданскую перейдя, обрела ты покой безболезненный, плотского услаждения избежав; от него и нас избавь твоими молитвами.

Чтобы пламя страстей угасить, слез ручьи проливала ты непрестанно, Мария, душою воспламеняясь; их благодать подавай и мне, твоему рабу.

Бесстрастие небесное стяжала ты, матерь, высочайшим житием на земле; потому моли, чтобы и тебя воспевающим избавиться от страстей ходатайствами твоими.

Разбойника, на кресте «Помяни меня!» Тебе возгласившего, Ты, Христе, прежде всех рая гражданином сделал. Покаяния его удостой и меня, недостойного.

О Маное слышишь ты, душа моя, в древности при Богоявлении присутствовавшем и принявшем тогда от неплодной плод обетования; его благочестию будем подражать.

Подражая беспечности Самсона, ты остригла славу дел твоих, душа, ради сладострастия иноплеменникам предав жизнь целомудренную и блаженную.

Прежде челюстью ослиною победивший иноплеменников, ныне жертвою напрасной оказался из-за распутства страстного; но избегни подражания, душа моя, этому его деянию и ослаблению.

Варак и Иеффай, военачальники, судьями Израиля были избраны, с ними и Деворра, равная мужам умом; доблестями их, душа, мужество стяжав, укрепись.

О мужестве Иаили узнала ты, душа моя, Сисару в древности пронзившей, и спасение соделавшей древом острым, – слышишь, – которым для тебя Крест изображается.

Соверши жертву похвальную, душа: принеси деяния, как дочь, Иеффаевой чистейшую, и заколи, как жертву, страсти плоти Господу твоему.

О руне Гедеона помышляй, душа моя, с небес росу приими, и склонись и пей как пес струю, из Закона текущую, извлекаемую из буквы Писания.

Или́я священника осуждение, душа моя, навлекла ты на себя по недостатку разума, допустив страстям действовать в себе, как он чадам своим делать беззаконие.

Во дни Судей левит во гневе жену свою двенадцати коленам разделил, душа моя, дабы над позором восторжествовать вышедшего от Вениамина беззакония.

Премудрая Анна, молясь, лишь губами для хваления двигала, голос же ее не был слышен; но однако же, будучи неплодной, рождает сына, молитвы достойного.

К судьям было причтено Анны чадо, Самуил великий, которого она, Армафема жительница в дом Господень на воспитание отдала; ему ревнуй, душа моя, и суди прежде всего другого дела свои.

Давид, на царство избранный, был по царски помазан из рога мvром божественным; ты же, душа моя, если хочешь вышнего Царства, как мvром помажься слезами.

Воззвав к Пречистой Богоматери, ты прежде отринула неистовство страстей, жестоко свирепствовавших, и посрамила врага-обольстителя..

Того, Кого возлюбила ты, Кого возжелала, ради Кого ты плоть изнурила, преподобная, моли ныне Христа за рабов, чтобы Он, явив милость Свою, мирное устроение даровал всем нам, почитающим Его.

Как угли невещественного Огня, попалите мои вещественные страсти, возжигая ныне во мне желание любви божественной, Апостолы.

Трубы благозвучные Слова почтим, благодаря которым пали стены непрочные врага, и укрепились богопознания твердыни.

Кумиры страстные души моей сокрушите, сокрушившие храмы и столбы врага, Апостолы Господни, храмы освященные.

Зодчеством Духа всю Церковь воздвигшие – Апостолы Христовы! Благословляйте в ней Христа вовеки.

Вострубив трубой учений, все обольщение идольское Апостолы низвергли, Христа превознося во все века.

Апостолы, прекрасное сообщество, хранители мира и небесные граждане!

Как досточтимый и высочайший престол, будем, люди, непрестанно воспевать Божию Матерь – единственную после родов Матерь и Деву.

Чудо новое узрев в тебе, матерь, воистину вне себя был божественный Зосима, ибо Ангела во плоти он видел, и изумлением весь исполнялся, воспевая Христа вовеки.

Как дерзновение имеющий ко Господу, Андрей, священная Крита похвала! Ходатайствуй, чтобы обрел я ныне по твоим молитвам от уз беззакония освобождение, молю тебя, учитель покаяния и преподобных слава!

Тебя, славное Апостолов собрание, мы песнопениями величаем: ибо явились вы вселенной светилами светлыми, заблуждение отгоняющими.

Сетью вашего благовестия, вы, разумных рыб уловив, их всегда приносите как снедь Христу, Апостолы блаженные.

Изумила ты всех необычным житием твоим: и Ангелов полки, и смертных собрания, живя как бесплотная и наше естество превзойдя. Потому, словно невещественная шествуя, Мария, Иордан ты стопами перешла.

На разбойничьи пути попав, душа моя, ты изранена тяжко собственными грехопадениями, предана безрассудным врагам; но пока имеешь время, в сокрушении воззови: «Надежда безнадежных, Жизнь отчаявшихся, Спаситель, воздвигни и спаси меня!»

В броню веры облекшись доблестно и образом Креста самих себя вооружив, вы, воинами могучими явились, тиранам мужественно противостали и дивольское обольщение уничтожили; победителями сделавшись, удостоились венцов. Ходатайствуйте всегда за нас ко спасению душ наших!

Пригвожденный на Кресте, Господи, Ты рукописание грехов Адамовых Божественным копьем разорвал; поэтому расторгни узы мои, Слово, чтобы я, радуясь, принес Тебе жертву хваления с верою, ныне обретя благоприятное время поста, которое Ты для спасения всех показал.

Некогда Моисей светлостью поста сияя, славу Божию видел; поревновав этому, смиренная душа моя, Распростершему по благости руки на Кресте ради тебя, угоди делами, воздержанием и молитвою, чтобы получить Божественное наслаждение.

Как от Иерусалима от Твоих божественных заповедей уходя, и к страстям Иерихонским придя, я, славою бесчестною забот житейских увлеченный, разбойникам – помыслам попался: они одежду усыновления благодатного с меня совлекли, и я от побоев как бездыханный лежу...Ты же Господи, от Девы неизреченно воплотившийся, излиянием из ребра Твоего спасительного по воле Твоей излившихся крови и воды источив как бы елея капли, Христе Боже, края ран моих мягко соедини, и к небесному хору сопричисли, как Милосердный!

От века сокрытая тайна сегодня открывается и Сын Божий Сыном человеческим становится, чтобы худшее приняв, преподать мне лучшее. Был обманут в древности Адам и, возжелав стать Богом, не стал; человеком становится Бог, чтобы богом Адама соделать…

Мученики подвизаясь, и, как камни отборные, по земле катясь, все строение врага совершенно ниспровергли, и храмами Бога (Живого) явились.

Вас умоляем, мученики, путь прекрасный завершившие! Укрепите нас путь поста прекрасно пробежать, совершенством добродетелей блистая.

Рабов Твоих, Владыка, от земли к Тебе, преблагому, перешедших, Твоего Царства соделай общниками, божественных мучеников Твоих, Многомилостивый, священным посредничеством.

Мечей и огня не убоявшись, дерзая в вере, страстотерпцы, вы тиранов этим поразили.

Жизнь ценою смерти получив, вы ликуете, обитая на небесах, страстотерпцы славные Христа Бога.

Пресветлое собрание божественных Твоих мучеников, Многомилостивый, во свете Твоем заповедном ныне несет дозор. ….

Как прекрасно время воздержания, которое Ты дал нам, Господи! В эти дни пожалей души наши, как благой, по молитвам святых страдальцев, возлюбивших прекрасные и досточтимые страдания Твои.

Ты во чрево Слово приняла, все Носящего носила, молоком вскормила мановением Своим питающего всю вселенную, Чистая.

Моисей уразумел в кусте терновом великое таинство рождения от Тебя Христа; отроки (же) прообразовали его всего яснее, стоя посреди огня, и им не опаляемые, непорочная святая Дева.

Прежде обманом обнаженные, мы в одежду нетления облеклись, когда Ты понесла во чреве; и, сидящие во мраке согрешений, Свет увидели, Света жилище, Отроковица.

Мертвые Тобою оживотворяются, ибо Жизнь ипостасную носила Ты во чреве; немые прежде говорить ясно начинают, прокаженные очищаются, недуги прогоняются, духов воздушных множества побеждаются, Дева, смертных спасение.

Умы небесные чрезвычайно удивились святых мучеников подвигам; по молитвам их дивные милости Твои, Владыка, в нас яви обильно, Милосердный.

Огонь росою Божественною поправшие страдальцы Господни удивления достойные! Избавьте нас от огня карающего ко Владыке горячими вашими ходатайствами.

Столпами мужества вы явились, мученики, над падением диавола торжествуя, воспевая Христа (и превознося) вовеки.

Как свет, как солнце взойдя, всю землю лучами благочестия и светочами чудес осветили мученики, и тьму многобожия разогнали: их мольбами, Боже, помилуй нас!

Воинство мучеников непобедимое! Укрепи всех нас прекрасно подвизаться и окончить поприще поста; чтобы дела жития боговдохновенного завершив, нам стать участниками жизни с веселием.

Совершающе мученическое торжество, в сей день, люди, возликуем с песнями, воспевая Христу, закон подвижничества установившему, и победы над врагами им подавшему: Его мы в песнопениях величаем.

Когтями железными терзаемые, и рассекаемые мечом на части, вы сочетались со Христом в любви, всехвальные мученики. Потому и ныне, веселясь на небесах, за всех помоли́тесь.

Светоносный дворец приготовлен Тебе Владыка – чрево пречистое Божией Отроковицы. Приди, в Него сойди, пожалев Свое создание, из зависти подвергшееся нападению и удерживаемое в рабстве у злодея, и красоту первоначальную потерявшее, и ожидающее Твоего спасительного сошествия.

Повеление таинственное постигнув разумом, под кровом Иосифа поспешно предстал бесплотный, возглашая не Знавшей брака: «Склонивший Своим сошествием небеса, не изменяясь, весь вмещается в Тебя. И видя Его в Твоих недрах принявшим образ раба, я в изумлении взываю Тебе: Радуйся, Невеста, брака не познавшая!»

Тебе препятствовало на святыни взирать от прежних мерзостей идущее осквернение; но твое чувство и твое, богомудрая, сознание содеянного обращение к лучшему в тебе произвели. Ибо, воззрев на икону благословенной Богоотроковицы и осознав все свои прежние согрешения, всехвальная, ты с дерзновением священному Древу поклонилась.

Святым местам поклонившись радостно, добродетели напутствие спасительнейшее ты оттуда приняла, и весело поспешила прекрасным путем, и струю перейдя иорданскую, в обиталище Предтечи с усердием вселилась, и образом жизни своей укротила необузданность страстей, истончая с дерзновением, вечно памятная матерь, плоти излишество.

В пустыню вселившись, ты страстей твоих образы из души изгладила, боговиднейшее изображение в душе начертав всяким видом добродетели, и настолько просияла, что и по водам переходила легко, блаженная, и от земли поднималась при твоих к Богу молениях; и ныне с дерзновением, всеславная Мария, Христу предстоя, молись о душах наших.

Сотворила чудо, Христе, Креста Твоего сила, так что и прежде бывшая блудницей, подвигом аскезы подвизалась; оттого и немощь отринув, она доблестно противостала диаволу. Потому и награду за победу получив, ходатайствует о душах наших.

Душевные западни и страсти плоти мечем воздержания ты посекла, мысли преступные, в молчании упражняясь, подавила и струями слез твоих всю пустыню оросила, и произрастила нам покаяния плоды. Потому мы твою память, преподобная, празднуем.

В тебе, матерь, точно сохранилось то́, что в нас по Божию образу: ибо взяв свой крест ты последовала за Христом, и делом учила пренебрегать плотью, как преходящей, заботиться же о душе, творении бессмертном. Потому и радуется с Ангелами, преподобная Мария, дух твой.

Роскошествовал богатый, пищей и одеждами услаждаясь, Лазарь же желал насытиться крохами с его стола.

Псы лизали языком нищего Лазаря язвы, оказываясь нравом сострадательнее к бедному, чем богатый.

Пред вратами богатого некогда был повержен Лазарь, мучимый язвами нищеты, потому, Спаситель, он ныне прославляется.

Крест увидеть поспешив, крестным просвещением озарилась ты, Мария, мановением божественным Предавшего Себя на Крест распявшись для мира, досточудная.

Прежде бывшая для многих виновницей зол посредством порочного услаждения, словно солнце просияв, ты явилась, преподобная, наставницей всем согрешающим.

Когда Лазаря на лоне Авраамовом богатый увидел, во свете и славе веселящимся, он взывал: «Отче Авраам, помилуй меня! Во огонь я осужден, и язык мой горит ужасно!»

«Жил ты в роскоши, о богатстве житейском радуясь», Авраам богатому говорил, «оттого здесь вечно терпишь наказание, находясь в огне, нищий же Лазарь в радости нескончаемой веселится».

Обольщением житейским я стал богат, как тот богач, всю жизнь растратив в наслаждениях, Человеколюбец! Но молю о милосердии Твоем, да избавлен буду от огня, как спасен был Лазарь.

Моисей на Синае некогда прославился, Бога сзади таинственно увидев, славный, и начертав необычайное это таинство; ныне же Мария, как к сосуду с манной к пречистой иконе горячо припав, ангельскую жизнь проводит.

Благолепие храма Твоего и невещественную славы Твоей скинию возжелала, по псалму, увидеть храм Твой осквернившая и невидимыми ходатайствами мужа не познавшей стала храмом Твоим, Христе. Соделай же и меня храмом вседейственного Духа.

Удою плоти – глазами многих уловившая и кратким услаждением пищей диавола соделавшая их уловлена была всеистинно Креста священного божественною благодатию, став сладчайшею снедью для Христа.

Хор пророков, посвященный в таинство, совершившееся в Тебе, таинственными божественными словами, Пречистая, о Тебе разнообразно предвозвестил. Сосуд же вместивший манну есть то́, к чему припала Мария ныне – пречистый образ Поручительницы за грешных пред Богом.

Богатый самого себя в пламя огненное осудил своею жизнью в наслаждениях. Бедный же Лазарь, избрав в этой жизни нищету, удостоился нескончаемой радости.

Лазарь на лоне Авраама удостоен пребывать, вечной жизнью исполняясь, Христе. Богатый же был осужден в огонь терпеть и душой и телом наказание.

Осужден в огонь богатый из-за Лазаря. Не осуди же меня, несчастного, Человеколюбивый Господи, молю, но удостой меня как Лазаря Твоего света.

Радуются, Мария, ангельские воинства, равное им житие в тебе видя, преподобная, и славу Господу возглашают.

Трепещут бесов мрачных сонмища от силы твоего терпения, ибо ты, жена одинокая и нагая, посрамила их предивно.

Просияла ты словно солнце, Мария всехвальная, и светочами всю пустыню озарила. Потому и меня твоим светом просвети.

Прежде различными блудодеяниями исполненная, ныне через покаяние ты наречена невестою Христовой, ангельского образа жизни возжелавшая, демонов оружием Креста поправшая. Потому явилась ты Царства невестой, Мария досточтимая!

Агницу Христову и дочь ныне песнями восхвалим, Марию достославную, по происхождению – отпрыск египтян, но всего их заблуждения избежавшую, и прекрасно принесенную Церкви, как отрасль драгоценная, в воздержании и молитве подвизавшаяся выше меры человеческого естества. Потому и возвысилась ты во Христе жизнью и деянием, явившись Царства Небесного невестой, Мария досточтимая!

Как в древности Иов в гнили, червями полной и на куче навоза пребывал, так же и Лазарь пред вратами богатого сидел, взывая: «Боже отцов, благословен Ты!»

Брошенный пред вратами богача немилосердного, Лазарь некогда желал крошек с его стола, и никто не давал ему; но вот, вместо них обрел он недра Авраама.

От участи немилосердного богатого избавь меня, Христе мой, молю, и к нищему Лазарю присоединив меня, удостой благодарно взывать Тебе: «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Величайший среди отцов, Зосима мудрый, по пустыне странствуя, удостоился преподобную увидеть и взывает: «Благословен Ты, Боже отцов наших!»

«Что ты, отче, пришел увидеть немощную жену, чуждую всякой действенной добродетели?» – преподобная возглашала старцу; но он взывал: «Благословен Ты, Боже отцов наших!»

Умертвив, блаженная, восстания твоих страстей, к пристани бесстрастия ты ныне причалила, взывая: «Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших!»

Светлейшими лучами просвещает тебя Дева и чистая, одна родившая Свет – Христа, делая тебя страшной для врагов, священная, и известной всем, Мария, тебя являет, подвижников красота, преподобных утверждение.Оставив благоразумно все земное, священным жилищем Духа явилась ты; итак, моли Христа, единого Освободителя, от страшных бед мирских освободить с верою совершающих божественную память твою.

Царство Божие не пища и питие но праведность и воздержание с освящением. Потому не богатые войдут в него, но те, кто в руки бедных отдают свои сокровища. Этому и Давид пророк учит, говоря: «Праведен муж, милующий весь день, наслаждающийся Господом и во свете ходящий, который не преткнется». Все же это к вразумлению нашему написано, чтобы мы, постясь, творили добрые дела, и даст нам Господь вместо благ земных небесные.

Прежде различными блудодеяниями исполненная, ныне через покаяние ты наречена невестою Христовой, ангельского образа жизни возжелавшая, демонов оружием Креста поправшая. Потому явилась ты Царства невестой, Мария досточтимая!

Обнищав, будучи богатым, Христе, смертных Ты обогатил бессмертием и блеском славы. Потому меня, обнищавшего от житейских наслаждений, добродетелями обогати, и к нищему Лазарю сопричти, от наказания, постигшего богатого, меня избавляя, и от геенны, предназначенной мне.

Злобою я обогатился страшно, и роскошь возлюбил, и удовольствиями жизни сей насладился, Господи, и огню геенны повинен стал. На меня, голодающего умом, пред вратами дел божественных поверженного, как на Лазаря призрев, сжалься надо мной, Владыка!

Шестую седмицу досточтимого поста усердно начиная, верные, предпраздничное песнопение пальмовых ветвей принесем Господу, грядущему со славою, в силе Божества во Иерусалим, чтобы умертвить смерть. Потому приготовим благоговейно символы победы – ветви добродетелей, чтобы воззвать: «Осанна!» Творцу всего.

Удивителен явленный для нас человеколюбивый замысел Спасителя: ибо Он, знанием будущего как настоящего обладая, жизнь Лазаря и богача выставил на обозрение всем. И вот, конец их обоих рассматривая, избежим жестокости и бесчеловечности одного, но поревнуем стойкости и долготерпению другого, с тем, чтобы с ним в недрах Авраама согреваясь, возглашать: «Правосудный Господи, слава Тебе!»

Для загрузки материала, нажмите тут.

 

 

 


 

Добавить комментарий


Какая форма религиозного образования для детей, на Ваш взгляд, необходима?

Loading...

Сегодня

Четверг 14 декабря 2017 / 1 декабря 2017

Седмица 28-я по Пятидесятнице. Глас вторый.
Рождественский пост. Пища с растительным маслом

Прор. Наума (VII в. до Р.Х.). Прав. Филарета Милостивого (792). Мч. Анании Персянина. Свт. Елигия, еп. (Нидерл.). Свт. Онисима, архиеп. Ефесского (Греч.). Свтт. Анании и Солохона, архиепп. Ефесских (Греч.). Прп. Антония Нового, монаха, Хиосского (Греч.). Прп. Иоанникия Девиченского (Серб.). Св. Астремойна первого еп. Клермонтского и ап. Авергинского (III). Св. Феоклета еп. Спарты (870). Св. Ботольфа еп. и исп. Бостонского (Англия) (680) (Кельт. и Брит.). Св. Тудвала еп. Лан-Пабского.
Монастыри и храмы УПЦ Десятинный монастырь