Жизнь Православной Церкви как богочеловеческого организма, Главой которого является Сам Господь Иисус Христос (Кол.1:24), а все верующие, соединенные с Ним в едином теле, основана на Таинстве Евхаристии, совершаемом во время Божественной Литургии. Именно в Евхаристии верующими не только осознается, но таинственным, непостижимым образом осуществляется их единство с главой Церкви Господом Иисусом Христом и между собою. Во всей полноте осуществляются слова апостола Павла: «И вы - тело Христово, а порознь – члены» (1Кор.12:27), что нашло отображение в названии самого Богослужения – Литургия (греч. λειτουργία — «служение», «общее дело»).

Важной частью Божественной Литургии является чтение Священного Писания. Апостольское и Евангельское чтения, которые слышат верующие во время Божественной Литургии, погружают их в атмосферу времен земного служения Иисуса Христа, делают верующих соучастниками событий Евангельской истории. Таким образом, слова Священного Писания осуществляют не только просветительскую роль, но являются основой для правильного духовно-нравственного настроя, готовящихся к встрече со Христом в Таинстве Евхаристии. Понимание христианином смысла и значения лично для себя услышанных в храме во время Литургии слов Спасителя, их усвоение и естественное включение их в свою жизнь, является одной из ступеней в лестнице восхождения человека от земного к небесному.
В разделе нашего сайта «Малая Пасха» публикуются как Евангельские тексты Священного Писания, которые предлагает верующим Православная Церковь в приближающийся Воскресный день, так и Святоотеческое наследие, которое помогает правильно понять, осознать и извлечь духовно-нравственную пользу из Евангельского чтения, которое мы услышим в приближающийся Воскресный день.


 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Какая форма религиозного образования для детей, на Ваш взгляд, необходима?

Loading...

Сегодня

Вторник 26 сентября 2017 / 13 сентября 2017

Седмица 17-я по Пятидесятнице. Глас седьмый.

Предпразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Память обновления (освящения ) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее) (355). Сщмч. Корнилия сотника (I). Сщмчч. Стефана, Александра пресвитеров и Николая диакона (1937). Мчч. Кронида, Леонтия и Серапиона (ок. 237). Мчч. Селевка и Стратоника (III). Мчч. Макровия и Гордиана (320). Сщмч. Иулиана пресвитера (IV). Мчч. Илии, Зотика, Лукиана и Валериана (320). Прп. Петра в Атрои (IX). Вмц. Кетевани, царицы Кахетинской (1624) (Груз. ). Прп. Корнилия, Падан-Олонецкого и с ним прпп. Дионисия и Мисаила. Прп. Литория еп. Торского (370). Прп. Иоанна Прислопского (Рум. ). Прп. Василия, Иверского, монаха (Греч.). Прп. Иерофея, Каламатского, монаха (Греч.).
Монастыри и храмы УПЦ Десятинный монастырь