Жизнь Православной Церкви как богочеловеческого организма, Главой которого является Сам Господь Иисус Христос (Кол.1:24), а все верующие, соединенные с Ним в едином теле, основана на Таинстве Евхаристии, совершаемом во время Божественной Литургии. Именно в Евхаристии верующими не только осознается, но таинственным, непостижимым образом осуществляется их единство с главой Церкви Господом Иисусом Христом и между собою. Во всей полноте осуществляются слова апостола Павла: «И вы - тело Христово, а порознь – члены» (1Кор.12:27), что нашло отображение в названии самого Богослужения – Литургия (греч. λειτουργία — «служение», «общее дело»).

Важной частью Божественной Литургии является чтение Священного Писания. Апостольское и Евангельское чтения, которые слышат верующие во время Божественной Литургии, погружают их в атмосферу времен земного служения Иисуса Христа, делают верующих соучастниками событий Евангельской истории. Таким образом, слова Священного Писания осуществляют не только просветительскую роль, но являются основой для правильного духовно-нравственного настроя, готовящихся к встрече со Христом в Таинстве Евхаристии. Понимание христианином смысла и значения лично для себя услышанных в храме во время Литургии слов Спасителя, их усвоение и естественное включение их в свою жизнь, является одной из ступеней в лестнице восхождения человека от земного к небесному.
В разделе нашего сайта «Малая Пасха» публикуются как Евангельские тексты Священного Писания, которые предлагает верующим Православная Церковь в приближающийся Воскресный день, так и Святоотеческое наследие, которое помогает правильно понять, осознать и извлечь духовно-нравственную пользу из Евангельского чтения, которое мы услышим в приближающийся Воскресный день.


 

Добавить комментарий


Какая форма религиозного образования для детей, на Ваш взгляд, необходима?

Loading...

Сегодня

Суббота 26 мая 2018 / 13 мая 2018

Троицкая родительская суббота. Глас шестый.

Мц. Гликерии девы и с нею мч. Лаодикия, стража темничного (ок. 177). Сщмчч. Василия, Александра и Христофора пресвитеров, прмч. Макария и мч. Сергия (1922). 103 новомчч. Черкасских (XX). Прав. Гликерии девы, Новгородской (1522). Перенесение мощей прмч. Макария, архим. Каневского, игумена Пинского, Переяславского чудотворца (1688). Мч. Александра Римского (284-305). Свт. Павсикакия, еп. Синадского (606). Свв. Георгия исп. с супругою Ириною и чадами (IX). Прп. Евфимия Нового, осн. Иверского м-ря и его сподвижников Грузинских и Афонских: Иоанна, Георгия и Гавриила (Греч.). Прпп. Амфилохия (1452), Макария (ок. 1462), Тарасия (1440), и Феодосия (XV), Глушицких чудотворцев. Св. Серватия первого епископа Маастрихтского (384). Воспоминание прпп. отцев, монахов, замученных латинами в 13 веке (Греч.). Прп. Иоанна Иверского, Афонского (Греч.). Св. Сергия (Георгия), испов. Константинопольского (Греч.). Прп. Никифора, пресв. м-ря Ефасиосского (Греч.). Сщмч. Александра Тивериадского (Греч.). Св. Леандра Севильского (660).
Монастыри и храмы УПЦ Десятинный монастырь