Новини > Бібліотека > Духовна спадщина

Святитель Феофан Затворник і його богословська спадщина

Народився святитель Феофан, відомий усьому світу як Затворник Вишинський або просто Феофан Затворник (у миру Георгій Васильович Говоров), 10 січня 1815 року в селі Чернавське Єлецького повіту Орловської губернії, в родині священика. Навчався в Лівенському духовному училищі, Орловській семінарії, Київській духовній академії.

У 1841 році, в Києві прийняв постриг з ім'ям Феофан, в тому ж році висвячений в ієродиякона та ієромонаха. Потім була служба інспектором в декількох духовних навчальних закладах, ректорство в Санкт-Петербурзькій духовній академії; поїздки в Палестину в складі російської духовної місії і в Константинополь на посаді настоятеля посольської церкви (під час цих поїздок відбувається поглиблене вивчення аскетичної писемності православного Сходу).

1 червня 1859 в Троїцькому соборі Олександро-Невської Лаври була звершена хіротонія і наречення святителя Феофана в єпископа Тамбовської єпархії, потім пішло переміщення на давню, більш широку Володимирську кафедру ...

У 1866 році, перебуваючи на самому, здавалося б, "зльоті" практичної діяльності, єпископ Феофан несподівано подав в Священний Синод прохання щодо звільнення його на спочинок з правом перебування в Вишинській пустині Тамбовської єпархії. Прохання було задоволено, і він, нарешті, отримав те, до чого давно відчував своє головне духовне покликання: повна відмова від життєвих справ, усамітнення,  "внутрішнє діяння".

 

 

 

Автор багатьох книг і листів, в яких наставляв найширше коло осіб, від ієрархів до простих мирян, в досвіді поглиблення духовного життя і споглядальної молитви. Спочив 1894 року, канонізований у 1988. Пам'ять 10 січня.

«Гріх і гріховний стан». Таблиці, складені на основі аскетичного богослов'я святителя Феофана Затворника (Свт. Феофан Затворник Вишенський. Накреслення християнського моралізаторства. - М.: Лепта Книга, 2008 - 752 с.).

Для завантаження документа, натисніть тут.

 

 

«Людина - склад і особистісні властивості». Таблиці, складені на основі антропологічного вчення святителя Феофана Затворника (Свт. Феофан Затворник Вишенський. Накреслення християнського моралізаторства. - М.: Лепта Книга, 2008 - 752 с.).

Для завантаження документа, натисніть тут.

 

 

 

 

 

«Благочестя». Таблиці, складені на основі вчення про благочестя святителя Феофана Затворника (Свт. Феофан Затворник Вишенський. Накреслення християнського моралізаторства. - М.: Лепта Книга, 2008 - 752 с.).

Для завантаження документа, натисніть тут.

 

 

 

 

 


 

 

 

Cтарец Іосиф Ісіхаст († 1959) - відроджувач чернецтва на Афоні в XX ст.

Юнак, якому судилося стати одним з пташенят гнізда мовчазного Іосифа Ісіхаста, народився на о. Кіпр. Його батько і мати були простими селянами. Освіта обмежувалася тільки першими класами школи, але це не завадило йому згодом стати прекрасним знавцем і дослідником аскези, бо, за словом ап. Павла, Бог вибрав немудре світу, щоб посоромити мудрих (1 Кор. 1, 27).

Ще в ранній юності, в шістнадцять років, майбутній подвижник Афону прийняв ангельський образ в кіпрській обителі Ставровуні. У 1945 р., залишивши рідний острів, він прибуває на Святу Гору, де не відразу знаходить свого духовного наставника, що свідчить про високі духовні запити майбутнього старця. Але подібно до того, як солодкоголосий птах рано чи пізно знаходить в безкрайніх, тихих і далеких лісах подібного собі, так і невгамовний блукач знайшов у пустелі афонській дивного духовного мовчазного солов'я - старця Іосифа Ісихаста. Немов розквітаюча росяним  вечором квітка, монах Іосиф сприймає не для всіх видимі промені заходу сонця духовного сяйва великого аскета, бо „старець [Іосиф Ісіхаст] дотримувався особливого способу життя і свідків, які бачили його на власні очі і чули його мову, не так багато” (Монах Іосиф. Старець Іосиф Ісіхаст. Свято-Троїцька Сергієва Лавра, 2000. С. 15).

Іосиф навчається у старця Іосифа Ісіхаста протягом останніх 12 років його життя, тобто застає духовний розквіт пустельної маленької громади великого подвижника. Після блаженної кончини духовного наставника Іосиф вкушає безмовність пустелі, а з ним і духовну безмовність - ісіхію. Пізніше, слідуючи апостольському вислову перестерігати один одного і навчайте один одного (1 Фес 5. 11), Іосиф став духівником чернечого братства в Новому Скиту і обителі Кутлумуш.

Як прекрасна квітка приваблює бджіл, старанних збирачів пилку, так і промови старця привернули до себе старанних збирачів пилку духовної. Першим з них став нинішній ігумен священної обителі Ватопед, архімандрит Єфрем. Однією з найважливіших заслуг старця Іосифа є прославляння свого вчителя, Іосифа Ісихаста, про якого він чимало написав.

За благословенням Константинопольського патріарха Священний Кінот Святої Гори поставив старця схімонаха Іосифа відновлювати внутрішнє життя і зовнішній велич Ватопеду, другого (після Великої Лаври св. Афанасія) найбільшого монастиря Святої Гори Афон.

 

«Шлях до Бога». Таблиці, складені на основі аскетичного богослов'я Іосифа Афонського (Старець Іосиф. Вираз чернечого досвіду. - Свято-Троїцька Сергієва Лавра, 2006 - 464 с.).

 Для завантаження документа, натисніть тут.

 

 

 


 

Коментарі   

 
0 #1 Наталія 21.10.2014, 17:57
дякую, спаси Вас Господи! :-)
Цитата
 

Додати коментар


Яка форма релігійної освіти для дітей, на Ваш погляд, необхідна?

Loading...

Сьогодні

Понедельник 19 февраля 2018 / 6 февраля 2018

1-я седмица Великого поста, чистый понедельник. Глас четвертый.
Великий пост. По монастырскому уставу - полное воздержание от пищи

Чистый понедельник. Прп. Вукола, еп. Смирнского (ок. 100). Сщмч. Димитрия пресвитера и мч. Анатолия (1921). Сщмч. Василия пресвитера (1930). Новосщмч. Василия Надеждина, пресвит. Московского (1937). Сщмч. Александра пресвитера (1938). Прпп. Варсонофия Великого и Иоанна Пророка (VI). Свт. Фотия, патриарха Константинопольского (891). Мцц. Дорофеи, Христины, Каллисты и мч. Феофила (288-300). Мч. Иулиана (312). Мц. Фавсты и мчч. Евиласия и Максима (305-311). Мцц. Марфы, Марии и брата их прмч. Ликариона отрока. Прп. Дорофеи схимницы, Кашинской. Свт. Маела, еп. Ардахского, ученика св. Патрика (488) (Кельт. и Брит.). Мчч. Фавста, Василия, Сильвана и свв. мчч. Дарионских в Константинополе (Греч.). Прп. Иоанна Фивского, монаха (Греч.). Св. Иакова, Сирийского (460). Св. Ведаста, еп. Арасского (540). Св. Аманда, ап. Маастрихтского (675) (Нидерл.). Преп. Арсения Икалтойского (1127) (Груз.).
Монастыри и храмы УПЦ Десятинный монастырь